La Cuaresma es un tiempo maravilloso para celebrar el amor reconciliador y las gracias curativas que nuestro Señor nos ofrece. Como toda experiencia religiosa, requiere preparación
Preparando
La reconciliación es lo que Dios hace. Nos preparamos para ello abriéndonos y reflexionando sobre las áreas de oscuridad de nuestras vidas en las que Dios tan profundamente desea hacer brillar una luz. Podría comenzar con una simple pregunta: ¿Dónde podría estar Dios ofreciéndome perdón y sanación?
Si mi respuesta es "No lo sé", entonces tengo que reflexionar un poco. Puedo examinar mi vida -lo que he hecho y lo que no he podido hacer- y ver qué gracias se me ofrecen allí. Si he superado esa "era" de decir que cualquier culpa, cualquier cosa que me haga sentir mal conmigo mismo, es algo malo que debe evitarse a toda costa, entonces podría resultarme difícil llegar a sentir un dolor genuino por mis pecados. Si este es el caso, necesito "ponerme a trabajar" en mi reflexión, pidiéndole a Dios que despierte un sentimiento de vergüenza, que me lleve a una profunda tristeza, por cualquier forma en que no haya sido fiel, honesto, amoroso, desinteresado o generoso - en mi relación con Dios, con mi familia, con los demás. Puedo considerar cada una de mis responsabilidades: como ciudadano de una ciudad, de un país y del mundo, vecino, empleado, miembro de una parroquia o congregación, como padre, cónyuge, hijo o hija. Dios siempre iluminará estas partes importantes de nuestras vidas, para ayudarnos a experimentar remordimiento y un deseo genuino de perdón y sanación. En última instancia, el punto aquí no es enfocarnos en nosotros mismos. Dios siempre nos revela a nosotros mismos, para que Dios nos revele nuestra necesidad de un Salvador. La atención se centra en el amor reconciliador y sanador de Dios. Como dice Juan, "Dios mostró su amor por nosotros cuando envió a su único Hijo al mundo para darnos vida. El verdadero amor no es nuestro amor por Dios, sino el amor de Dios por nosotros. Dios envió a su Hijo para ser el sacrificio porque nuestros pecados son perdonados. " 1 Juan 4:9-10
Puede ser que haya experimentado una culpa preocupante, proveniente de un profundo trauma infantil o de un sentimiento de vergüenza de larga data. Esto puede afectar mi capacidad de sentirme bien conmigo mismo y, por lo tanto, de poder reflexionar sobre mis pecados: las formas en que fracaso en amar. Todavía puedo prepararme para una reconciliación genuina preparándome para confiar mejor en el amor de Dios por mí, basándome en dos convicciones: Primero, el amor de Dios es incondicional. No está condicionado a que yo sea mejor, ni a que supere nada, ni siquiera a que sea bueno en absoluto. Dios simplemente me ama. Siempre soy precioso a los ojos de Aquel que me creó y desea abrazarme con el don de la libertad completa, en la vida eterna. En segundo lugar, Dios lo sabe todo, incluso aquello con lo que estoy luchando o sufriendo. Y el Dios de toda compasión me comprende y me ama. Puede ser que mi mayor pecado, el lugar donde necesito el mayor dolor y el mayor deseo de perdón y curación, sea mi falta de confianza en el amor completo e incondicional de Dios por mí. Podemos estar seguros de que ese es un regalo que Dios desea profundamente ofrecerme.
Puede ser que cuando me hago la pregunta acerca de dónde podría estar Dios ofreciéndome perdón y sanación, primero se me ocurra una sola cosa que me parezca "grande". Podría decir: "Siento pena por cómo trato a mi cónyuge o a mis hijos". Podría centrarme en un hábito establecido desde hace mucho tiempo de fantasía sexual autoindulgente, pornografía en Internet o masturbación. Puede que sienta mucha pena por lo que no hago: todas las "buenas intenciones" que nunca se ponen en práctica. Es muy importante no detenerse ahí. Ninguna de las cosas "grandes" por las que inmediatamente podríamos sentir pena resume todo lo que somos ante Dios y los demás. Pueden ser muy importantes para dar algunas pistas o pistas para identificar algunos patrones más importantes. Por ejemplo, si algo "grande" que me preocupa es que tiendo a ser "flojo" con la verdad, a veces puedo preguntar qué significa eso, qué revela sobre mí. Puedo descubrir que el verdadero patrón del pecado tiene que ver con una deshonestidad o falta de integridad más profunda: esconderse de Dios; llevar una doble vida; no ser quien realmente estoy llamado a ser; tratando de manejar mi vida en mis propios términos; manipular a otros para mis propias necesidades y deseos. Cuando la Luz del amor de Dios brilla en este nivel de autoconciencia, entonces me conmueve una poderosa experiencia de reconciliación. Incluso aquí, en un lugar en el que podría sentirme más avergonzado y desnudo, Dios me ama y me ofrece plenitud y alegría.
Celebrando la reconciliación
La reconciliación es lo que Dios hace. Recibirlo y celebrarlo es lo que hacemos. Para aquellos de nosotros que somos católicos, el Sacramento de la Reconciliación es la forma más natural de celebrar la reconciliación de Dios. Solíamos pensar que este sacramento se refería únicamente a la "confesión", que era como un vertedero de mis pecados, donde me perdonaban y tenía que "pagar un peaje". Una de las grandes recuperaciones de nuestra historia cristiana es redescubrir el significado de este sacramento.
Es Dios quien perdona los pecados. Y Dios nos perdona en el mismo momento en que llegamos a la experiencia de que necesitamos perdón (que a su vez viene a través de la gracia de Dios). En ese momento siento pena y deseo de perdón y sanación. En ese momento, estoy reconciliado con Dios. El reencuentro, el vínculo, la conexión, la alegría están todos ahí. Quedan tres cosas más: recibirlo en lo más profundo de mi corazón, celebrarlo y participar en el proceso de curación.
Cuando experimento el perdón y el amor de Dios, estoy invitado a saborearlo y dejar que me toque profundamente. Experimentar compasión, paciencia, comprensión y perdón es en sí mismo transformador. Si no aprecio lo que acabo de recibir, gratuitamente e inmerecido, entonces lo daré por sentado y me arriesgaré a seguir adelante sin que se produzca una verdadera curación.
Entonces necesito celebrar la reconciliación que he recibido. En el Sacramento de la Reconciliación -individualmente o en común- tengo la maravillosa oportunidad de ritualizar esa celebración. En el Sacramento, mi camino personal se une al misterio del amor salvador de Dios, como se ve en las Escrituras, y en el deseo de Dios de salvarnos a todos. Allí, en forma ritual (aunque solo seamos yo y el sacerdote) "doy un paso adelante" y admito que soy un pecador, expreso mi dolor y nombro los lugares de mi vida donde Dios está iluminando lo que he hecho y lo que no he podido hacer. Luego, el perdón de Dios se proclama "en voz alta" - para que yo lo escuche y me regocije: "Que Dios te conceda el perdón y te llene de la paz de Dios".
Una parte integral de la reconciliación implica el proceso de curación. Si me torzco el tobillo, el médico me ofrecerá una serie de terapias para curarme: hielo durante las primeras 24 horas para reducir la hinchazón, envolverlo, elevarlo y luego usarlo de forma gradual y cuidadosa, hasta que esté curado y fuerte. de nuevo. Parte del Sacramento de la Reconciliación es buscar y practicar un "remedio" o "medicina" para la curación que deseo. A menudo eso será simplemente oración. A menudo, expresar mi gratitud a Dios es uno de los pasos más importantes en el camino hacia la recuperación de mi independencia de Dios. A veces tendré que practicar una terapia que esté más cuidadosamente planificada, tomando decisiones sobre lo que puedo practicar haciendo y lo que puedo practicar evitando.
Que nuestro Señor nos conceda a todos el don de la reconciliación, y que todos podamos recibirlo y celebrarlo bien en los días santos que se avecinan. |