Ритуал в повседневной жизни

Ритуалом называется всякое повторяющееся действие, выполняемое  определенным образом. Своим утренним ритуалом я могу назвать чашечку кофе, которую выпиваю вскоре после пробуждения. Мне очень не хватает этого ритуала, если я не выполняю его каждое утро.  Я могу сказать, что нашим семейным ритуалом стали праздничные обеды около 4 часов дня после просмотра новостей.

Религиозный ритуал (обряд) включает в себя те же элементы, но в дополнение к ним обладает важнейшим измерением символики и значения. Так, например, литургия состоит из множества обрядовых действий. В ней используются священное время, пространство и утварь. Она включает в себя жесты, движения и разнообразные средства, воздействующие на наши чувства.

Ритуал может играть очень важную роль в нашей растущей способности обретать близость с Богом в повседневной жизни. Зачастую мы очень мало знаем о возможностях этого средства. Порой единственным религиозным ритуалом, сохранившимся в нашей повседневности, является воскресное посещение Церкви. После литургической реформы, которая сообщила новую глубину нашему переживанию богослужений, многие распространенные  дела благочестия, веками служившие для заполнения этой пустоты, утратили свою популярность. Мы больше и больше сознаем, что нечто утратили на этом пути.  Наша жизнь стала более «мирской».

Чтобы вновь наполнить свою жизнь религиозным чувством очень полезно привнести в нее некий ритуал. Обращение к ритуалу является признанием того, что мы состоим из тела и духа и что «духовность» подразумевает не только духовный настрой ума.  Когда мы включаем свое тело в некое  ритуальное действие, сколь угодно малое, и подключаем к нему свое воображение, переживания и веру, то наш религиозный опыт не только углубляется, но и становится неотъемлемой частью нашей жизни.

Мое жилище.  Есть ли у меня дома какие-то религиозные или символические изображения или предметы?  Распятие, крест, крещальная свеча, семейная икона, подарок, полученный на свадьбу или годовщину?  Такого рода изображения и религиозные символы могут стать якорями для моего сознания. Появление в доме креста или распятия становится великим источником веры и главным местом единения в моем жилище. Наличие креста в доме как бы говорит: «Я верю, что Ты меня любишь».  Простой взгляд на распятие – над кроватью или над обеденным столом – может сказать: «Я уповаю на Твою животворящую любовь ко мне». Если у меня нет креста или распятия, они могут стать прекрасным подарком самому себе или супругу.  Такой дар может сказать: «Господи, я хочу поместить это знамение Твоей любви в своем доме». Такой дар супругу может говорить: «Пусть этот крест каждый день служит символом нашего желания поместить Иисуса в центр наших отношений».  Возможно, крестя наших детей, священник вручил нам свечу со словами: «Так да светит свет ваш пред людьми». Если мы поставим эти свечи на видное место в доме, это может стать для нас священным напоминанием о том, кем мы должны быть для наших детей.  Это лишь некоторые примеры.  Есть множество других примеров, когда некий образ или символ или произведение искусства приобретают особое значение благодаря своей связи с религиозным опытом.

Ритуальное время.  Если мы обратимся к тем моментам повседневности, которые заняты нашими естественными ритуалами, и позволим им наполниться религиозным содержанием, это несказанно поможет нам стать созерцателями в гуще повседневных событий.  Проведите эксперимент: посмотрите, какие изменения привнесет в вашу жизнь ежеутренняя краткая пауза – когда вы поднимаетесь с постели, надеваете тапочки или халат, вытираетесь после душа. Если мы будем сознательно отмечать начало каждого дня 20-30-секундным размышлением о том, кто мы такие, и препоручать предстоящий день Богу, мы станем переживать свою жизнь совсем по-другому. Так же и перед отходом ко сну. Найдите что-то, что вы делаете каждый вечер – пусть это всего лишь те несколько секунд, когда вы раздеваетесь или ложитесь в постель, – и посвятите эти мгновения благодарственной молитве.

Трапезы.  Все мы едим.  Иногда мы едим плохо или на бегу, но поскольку питание является нашим ежедневным занятием, мы можем избрать это время, чтобы сознательно предаться созерцанию, пусть всего на несколько мгновений. Мы можем выработать в себе привычку произносить перед едой благословение.  Постарайтесь перед каждой трапезой делать паузу и благодарить Бога за дарованную вам пищу. Попытайтесь дополнить это благодарение несколькими словами от себя лично и произносить их всякий раз, принимаясь за еду. Например: «Дай мне веру, надежду и любовь». Или: «Как Ты даешь мне пищу, так позволь мне ныне дать пищу другим». Или: «Моя жизнь в Твоих руках». Или: «Даруй мне, Господи, Твой мир и покой».

Тело.  Все мы знаем, как важен «язык тела».  Всем нам приходилось «читать» язык тела других людей, порой не совпадающий с их словами.  Мы можем выражать себя телом, без помощи слов. Особенно хорошо то, что это может занимать всего несколько секунд. Так, я могу найти несколько мгновений, чтобы обратиться к Богу в молитве, но не знать, что сказать.  В этот краткий миг я могу остановиться и молча вознести руки к небу. Этим жестом я «скажу» все, что мне нужно сказать. Конечно, это особое мгновение я могу повторять снова и снова, углубляя свой жест покорности и упования. Мы привыкли прикасаться к нашим детям и любимым, выражая им свою любовь. Вообразите себе, сколь многое мы привнесли бы в свою жизнь, если бы прикосновение тоже стало «благословением». Если я делаю это впервые, я могу положить руку на лицо ребенка или любимого, остановиться и произнести несколько слов: «Да хранит тебя Бог, и да пребудем мы вместе в любви Божией». Или: «Благослови тебя Господь». Или просто: «Мир тебе». Я могу нарисовать пальцем крест на лбу любимого. Потом, всякий раз, как я буду прикасаться к его лицу или рисовать этот крест, этот простой жест будет служить нам обоим глубоким благоговейным ритуалом.

Все мы можем найти разные способы привнести в свою повседневную жизнь ритуал, который поможет нам оставаться созерцателями в действии. Все мы можем обратиться к ритуалам, которые уже есть в нашей жизни, и просто преобразить их, хотя бы слегка, наполнив их верой и превратив в выражение нашей близости с Богом.